Neden Kerkük

Ortadoğu'da Türklerin Müslüman oluşlarından itibaren özellikle Abbasiler döneminde ilk yerleşik Oğuz Türklerine Araplar ve Farslar Türkmen demişlerdir.

Irak'ın Türkmen bölgesinin hemen yakınlarında yaşayan Kürtler "Devlet" hakimiyetine pek ısınamadığı için Zagros gibi hep yüksek dağları tercih etmişlerdir. Irak Türkmenleri ise Selçuklu Devletinden itibaren köy, bucak, kaza, vilayet, eyalet gibi modern bir devlet unsuru olmayı tercih etmişler ve bunu başarmışlardır.

Tolunoğulları ve İhşidler'i de esas alırsak Türkmenlerin bölgedeki varlığı sekizinci yüzyıldan itibaren belirgin halde görülmektedir. Özellikle Karluk Türkleri bölgede hâkim unsur olarak göze çarpar.

Irak'ta Türk kültür ve sosyal hayatının merkezi eskiden beri Musul-Kerkük-Samarra üçgeni olmuştur. Selçuklu Türk İslam medeniyetinin üstüne oturan bu sağlam yapı Osmanlı yıllarından beri sosyal, kültürel, edebi, folklor kaynakları ile sürekli olarak Anadolu'yu beslemişlerdir. 

Osmanlının Islahat, Tanzimat, Meşrutiyet ve hatta Cumhuriyet gibi yenileşme hareketlerinde Kerkük aydınları en önde yer almışlar, edebiyat ve siyasete dahil olmuşlar, ordunun bütün fütuhatına katılmışlardır.

Bugün Çanakkale'de, Sarıkamış'ta, Hicaz Cephesinde, Kafkasya Cephesinde, Filistin Cephesinde can verip yatan Türkmeneli şehitlerini saymakla bitiremeyiz.

Türkmeneli'nde petrol bulununcaya kadar bu topraklar gerçek anlamda bir huzur ve medeniyet toprağı olarak var olmuştur. 

1900 başlarında petrolün kokusu alınır alınmaz başta İngilizler olmak üzere bütün emperyalist güçlerin yanlarında huzursuzluğunu da getirdiği sömürge savaş alanı haline gelmiştir.

1959 yılından başlayan Türkmen nüfusunu bölgeden silip atma operasyonu bugüne kadar devam etmiştir. 1959 Kerkük katliamı Türkmeneli'inde yaşadığımız yüzyılın Kerbelası olmuştur. 

Irak Türkmeneli'nin kalbi Kerkük'tür. Türkmeneli'nin kalbi Kerkük'e pkk ve peşmerge hançerini sokup Türkiye Cumhuriyeti'ne meydan okunmaktadır. 

Orta Asya, Balkanlar, Kafkaslar, Suriye Türkmeneli, Irak Türkmeneli Türkiye'nin oksijen alanıdır, gönül coğrafyasıdır. Türkiye'nin bunlardan vazgeçmesi demek nefessiz kalması, intihar etmesi demektir.

Barzani Türkiye'nin yanlış politikalarını fırsata çevirerek bölgeyi emperyalizmin çıkarları doğrultusunda kendi lehine şekillendirmek istemişti. Erbil'i nasıl oldubittiye getirdiyse Kerkük'ü de aynı şekilde oldubittiye getirerek ele geçirmek istemiştir.

Türkiye'nin iktidarıyla muhalefetiyle kararlı bir duruş sergilemesi bölgede tezgahlanan oyunu bozmuştur. Bir yandan İdlib operasyonu bir yandan Irak ile müşterek hareket edilmesi bir yandan İran'la temaslar kurulması bu oyunu bozmuştur.

Bölgede sisler henüz dağılmış değildir. Türkiye Misak-ı Milli davası ekseninde politikalarını sürdürmeli ve Türkmenlerin can, mal ve namus güvenliğini kalıcı olarak güvence altına almalıdır. 

Kerkük şehitliğinde yazılı olan "Kerkük gurbet değildir vatandır" haykırışını nesilden nesile aktararak devlet politikası haline getirmelidir.

Musul, Kerkük, Tuzhurmatu, Altunköprü, Telafer, Erbil bugün hala nefes alıyorsa "Türkmeneli Davası"na sahip çıkan Türk Milletinin milli şuuru, sarsılmaz iradesi sayesindedir.

Neredesin gavim gardaş diye her haykırışında Türkiye'den buradayım haykırışı karşılık bulmuştur. 

Kerkük Türksüz, Kerkük kimsesiz bırakılırsa tarih bizden utançla bahsedecektir. Oğuzun çocukları tarihte kara bir leke olarak görecektir bizi.

Kerkük Kut-ül Amare demektir. Türk'ün sarsılmaz iradesiyle İngiliz'e had bildirmesi demektir. Kerkük yüz yıldır intikam ateşiyle yananların yaktığı bir Türk yurdudur.

Tarih bilirseniz ancak o zaman Musul, Kerkük bir anlam ifade eder. 

Devlet Bey'in "Boş konuşmuyoruz, kuru sıkı atmıyoruz. Biz Kerkük'ün şeref tapusunu yağmalatmayacağız" haykırışı bu tarih bilincinin, Türk Milletinin milli şuurunun, sarsılmaz iradesinin ifadesidir.

Ne Mutlu Türküm Diyene!

En içten saygılarımla,